Источник - один, Византия. Роднит центоновость - т.е., система определенных попевок, организованных по кругу богослужения, т.е., по календарю. В православной музыке это система осьмогласия, которая с точки зрения структуры функционирует и сейчас. Мелодии, понятно, другие... В григорианском пении дошли до двенадцати "модусов". Ранняя нотация очень похожа.
Как по мне - если заменить тексты с латинского на церковно-славянский, или наоборот - тяжело будет неискушенному разобраться))
Я в свое время дружила с ребятами из ансамбля "Сирин" - через мою однокурсницы-подругу, которая занималась - и занимается до сих пор - рукописями того периода, расшифровками и т.д. Они пели и знаменный распев - мужской частью группы, конечно. я не фанатик одноголосия, на мою душу гораздо более воздействия производит партесное пение, особенно, с народными влияниями!
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2014-11-13 06:18 am (UTC)Роднит центоновость - т.е., система определенных попевок, организованных по кругу богослужения, т.е., по календарю.
В православной музыке это система осьмогласия, которая с точки зрения структуры функционирует и сейчас. Мелодии, понятно, другие...
В григорианском пении дошли до двенадцати "модусов".
Ранняя нотация очень похожа.
Как по мне - если заменить тексты с латинского на церковно-славянский, или наоборот - тяжело будет неискушенному разобраться))
Я в свое время дружила с ребятами из ансамбля "Сирин" - через мою однокурсницы-подругу, которая занималась - и занимается до сих пор - рукописями того периода, расшифровками и т.д.
Они пели и знаменный распев - мужской частью группы, конечно.
я не фанатик одноголосия, на мою душу гораздо более воздействия производит партесное пение, особенно, с народными влияниями!