Водосвятие

[humorable]

Леонид Леонидович Радзиховский поет в храме.
Он не похож на знаменитого тезку, а , скорее , напоминает писателя Михаила Михаиловича Жванецкого. Тем более, что оба они - одесситы.
Как если бы Жванецкому прибавить много росту и слегка побить: сзади, и по голове. Чтобы придать неуверенности в будущем и в себе.
Одеть в пальто с потертым воротником. Да, и еще выбить пару незаметных зубов, для шепелявости.
Леонид Леонидович - опытный хорист. Но ему уже за шестьдесят, и в хор Турецкого его не зовут.
И в церкви он поет в левом хоре.
"Левый" - не значит то, что слышится.
Левый хор - или правильно "клирос" - поет по будним службам, обычным. Состоит, как правило, или из полупрофессионалов, или из добровольцев. Требуется знание службы и минимальный слух.
А правый клирос состоит из настоящих хористов, исполняет авторские произведения и поет на субботно-воскресных и праздничных службах.
Левый хор вполне устраивает Леонида Леонидовича. Служба начинается в семь утра, в девять он уже свободен, как птица.
И с девяти утра шестидесятилетняя с хвостиком птица тяжело летает в поисках других заработков: курьера, вахтера или сторожа.
В хоре Леонид Леонидыча прозвали "Гободи".
Он слегка гнусавит, и потому вместо "Господи, помилуй!" у него выходит "Гободи, помилуй!".
Гободи очень гордится тем, что умеет петь "тихо".
Пение его - действительно тихое полубормотанье. Звучит примерно так:
"Бу-бу-бу-бу-ху-ху-х-у-х-у----Гободи поми-луй! аха-ха-ха-ха-аха-ахаху-хх-Алилуй-я!"
Церковнославянский язык он умеет читать, но не всегда может разглядеть тексты тропарей и кондаков.
Многие ежедневные элементы Леонид Леонидыч помнит наизусть.
Например, в отпеваниях и панихидах он крайне убедительно выводит "Вечную память". Родственники вседа довольны и деньги вручают именно ему. Он сопит, глядя поверх дешевых очков и торжественно передает купюры регенту.
В день водосвятия Гободи тащится с канистрами и бидонами.
Все в крайнем изумлении, т.к. верующим христианином его тяжело признать.
-Ой, - говорит он удивившимся, - все эти бабушки, все эти тети... Никто не хочет болеть. Все хотят крещенской воды.
Как полагается, конец каждого предложения звучит вопросительно:
-Никто не хочет болеть? Все хотят крещенской воды?
Тем самым Гободи намекает на возможность дискуссии по данным вопросам.
И вот он стоит, пожарной каланчой среди сгорбленных бабуль. С бидонами. Покорно слушает канон и подставляет лысину под брызги метелочки. И так же смирно выстаивает очередь к святому чану и набирает полные бидоны.
Потом он долго будет переться в свои "Текстильщики", сначала до метро, а потом на метро. а потом будет ждать автобуса.
Дай Бог, чтобы в автобусe случайно не пнули канистру и не разлили водичку по полу .