Дон Иоганн.5.
May. 29th, 2015 10:05 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
humorableпродолжение.
Начало в:
http://humorable.livejournal.com/22
http://humorable.livejournal.com/22
http://humorable.livejournal.com/d6.htm
http://humorable.livejournal.com/22
http://humorable.livejournal.com/22
http://humorable.livejournal.com/d6.htm
Из кабака и со свиданья!..
Увертюра - средоточие главного тематизма опера - по сути, аннотация - экспонирует главную расстановку сил: неумолимый, безжалостный рок/ закон/ высшая сила - и жалость к жертве, мольбы, щемящее - милосердия! - взывающее.
Резкий переход к совсем другому настроению - к легкому у привычному миру оперы буффа - т.е., комической - создает ощущение сна и реальности.
Подзаголовок drama giocoso - шутливая, веселая драма - это и отражает.
Dраматургия - вызывает такие разные трактовки, что остается только наслаждаться разными постановками - их сравнение может быть отдельной темой для иссследования.
Углубляться я здесь не буду, только дам список самых интересных, на мой взгляд, ссылок.
https://www.youtube.com/watch?v=_6Csn-YCwIo&index=7&list=PLaNI7IYTwdkvzasqsrNumMM1MXKknwi5m - La Scala, 2011.
https://youtu.be/gBgnuxif4fY?list=PLaNI7IYTwdkvzasqsrNumMM1MXKknwi5m - Гардинер, на фестивале в Голландии,1994, гениальная постановка, без декораций, но выразительная, особенно финал, где Дон-Жуана утаскивают с помощью зрителей.
https://youtu.be/XPYjqz7nToY - фильм-опера 1954-го года, Фуртвенглер, классика, как она есть.
https://www.youtube.com/watch?v=Xy2Lk5ZcPlQ, Арнонкур, только сцена с Командором.
https://youtu.be/F6H8a8HwA8g - с потрясающим Ильденбрандом Арканджело.
https://www.youtube.com/watch?v=DxEwSXLj2A4 фильм Лоси ( здесь второй акт, но вполне можно найти и первый)
И есть еще без числа...
ну, и не без курьезов:
Отмечу только две самые необычные трактовки: Дон-Жуан и Лепорелло в исполнении двух близнецов-американцев африканского происхождения ( Юджина и Герберта Перри), которых предлaгается различить по наличию/отсутствию серьги. (Питер Селлерс (1990)
И голландскую постановку, где, очевидно, приняли всерьез теорию сдвига старения, и потому Дон-Жуану в образе неряшливого интеллигента-очкарика лет пятьдесят, Командору же, очевисно, совсем много, потому что умирает он естественной смертью, от огорчения.
Дон-Жуан Моцарта - олицетворение жизни, чувственности. Тема вина - символа жизни - сопутствует ему . Для него Моцарт сочинил самые прекрасные, нежные, обольстительные арии.
Конечно, Дон-Жуана сопоставляют с Казановой - Да Понте в реальности знал по крaйне мере внешне, поведенчески схожий тип - своего патрона..
Его же сравнивают и с Фаустом, и с Мефистофелем.
...интересно, что Пушкин, который кажется мне очень близким Гете, обращался и к Дон-Жуану, и к Mоцарту, и к Фаусту.
Эпиграфом, между прочим, к "Каменному гостю" является цитата из моцартова:
Leporello. O statua gentilissima
Del gran’ Commendatore!..
…Ah, Padrone!
О статуя почтенная,
вы смелость мне простите...
Дон-жуан, как греховодник и исчадие ада, должен был бы ассоциироваться с Мефистофелем:
"О, что со мной! Как Иов, весь в нарывах,
Я страшен сам себе и все же горд",
- говорит Мефистофель в сцене с ангелами.
"О, что со мной, не знаю я!
Рассудок свой теряю я!
Нигде мне нет спасенья,
всё гибнет, всё горит!"
( "Chi l’anima mi lacera!
Chi m’agita le viscere!
Che strazio, ohimè, che smania!
Che inferno! che terror",) - кричит Дон-Жуан,
Но - как оказалось:
"Фауст, употребляя самое мягкое выражение из словаря самого Гёте, — личность “проблематическая” (problematische Persцnlichkeit). Честное слово, можно понять К.-С. Льюиса, который находил дьявольское начало никак не в Мефистофеле, сохранившем хоть способность к юмору, а в серьезничающем, торжественном фаустовском себялюбии"
Фауст жаждет вечной молодости - Дон-Жуан останется вечно молод.
И тот, и другой причиняют зло несознательно.
И тот, и другой бросают вызов богу.
"Женщину славлю я,
славлю вино я, —
как самое лучшее в жизни у нас!" - это Дон-Жуан
"Vivan le femmine,
viva il buon vino
sostegno e gloria
d’umanità!"
"отныне с головой нырну
в страстей клокочущих горнило
Со всей безудерзностью пыла
в пучину их, на глубину!
В горячку времени стремглав!"
- это уже Фауст
Но если Фауст раскаивается, то Дон-Жуан сознательно гибнет, отстаивая свои принципы.
Bеликолепный, обаятельный отрицательный герой....
"Дон Жуан - любимейшее детище природы, и она наделила его всем тем, что роднит человека с божественным началом, что возвышает его над посредственностью, над фабричными изделиями, которые пачками выпускаются из мастерской и перестают быть нулями, только когда перед ними ставят цифру; итак, он был рожден победителем и властелином. Мощное, прекрасное тело, образ, в котором светится искра божия и, как залог совершенного, зажигает упование в груди; душа, умеющая глубоко чувствовать, живой восприимчивый ум."
Тема сопоставления Дон-жуана и Фауста всплывала время от времени в творчестве разных авторов.
Одна из самых известных пьес прнадлежит перу Кристиана Дитриха Граббе - поэта и драматурга, родившегося чуть позже Пушкина и умершего чуть раньше. Он относится к тому типу художников, которые оценены были через много лет, неожиданно, артистами, работающими в иной стилистике.
В 20-е годы французский режиссер Mарсель л' Эрбье ставит по этой пьесе филЬм - в кубистской жутковатой манере:.
Сюжет:
Сумасшедший ученый Фауст нуждается в четырех слезинках девственницы как в ингредиенте чудесного эликсира. для этой цели он похищает донну Анну - возлюбленную Дон-Жуана. Помогает ему Вагнер, в данном случае принявший черты плута Лепорелло. Дон-Жуану же сообщают, что донна Анна ушла добровольно. Тогда покинутый влюбленный окунается в пучину оргий.
Kоварный Вагнер подсовывает донне Анне кинжал и подговаривает убить Фауста. Та слушается, закалывает алхимика и спешит к Дон-Жуану. Тот в запале оргий ее не узнает.И заодно убивает какого-то ревнивца, пришедшего извлечь супругу - одну из участниц оргии - из пучины разврата.
Затем убитый является Дон-Жуану во сне, производя сильное впечатление. Дон-Жуан прозревает духовно и вместе с донной Анной уходит в монастырь.
Но Сьерен Kеркегор подходит серьезнее, относя ДЖ и Фауста к вариантам эстетической стадии существования:
"Первый - Дон-Жуан - простой, буйный, несложный, нерефлективный человек;
затем - Фауст - скучающий, озадаченный, запутавшийся, задумавшийсял
и - третий, кульминация, человек в отчаянии - Агасфер..."
Речь\ идет о "поддерживаемой экспозиции универсального уровня человеческого познания и опыта".
И оставив Агасфера в стороне, скажем просто: оба греховны в жажде познания: чувственного либо научного.
продолжение следует
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-05-31 10:00 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 10:06 am (UTC)Вообще, самое ценное у меня - это ссылки. И видео, и на литературу)
no subject
Date: 2015-05-31 10:08 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 10:10 am (UTC)У вас же выходной.....
я иногда не выдерживаю и надеваю наушники. Оправдываю тем, что вокруг много криков - это правда - и бесед на хинди.
no subject
Date: 2015-05-31 10:14 am (UTC)